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第六十九回 公义私情2(第1页)

荣浩点头道:“你说的不错!

大师兄不到万不得已,绝不会杀人!

但我们是否就可据此饶了彭祖呢?”

缓缓摇头,自问自答道:“绝不可以!”

小云道:“为什么?”

荣浩道:“按理说,我们攻打‘无稽山庄’也好,或是日后歼灭魔教也罢,只是为了终结乱世,只要能完成使命,不一定非要杀人不可。

比如我们可以将敌人囚禁起来,或利用其他强制手段,使之无法继续兴风作浪,岂不一样可以解决问题?杀人,并非终结乱世的唯一方法。

但彭祖、帝独天和其他作恶者的情况绝不相同,二人是江湖大乱和国家分崩离析的始作俑者,是祸乱天下和残害黎民的罪魁祸,是所有邪恶势力的领袖,此等大奸大恶之辈,不杀不足以平民愤,不杀不足以警告和震慑其他的邪恶之徒!

如果我们饶恕了彭祖和帝独天,其他的邪恶之徒眼见恶都没有受到惩罚,岂不要继续胡作非为下去?反正被我们捉住也不会有生命危险!

如此,岂不等于是我们在鼓励他们继续为恶?再说,如果饶了彭祖和帝独天,我们又怎能对得起死在他们手里的千千万万的人?所以,我认为彭祖和帝独天二人绝不能宽恕,必杀之以儆效尤!”

其实,小云原本是想饶了彭祖,向荣浩咨询意见,只是为自己饶恕彭祖寻找和理由。

但此时,他听荣浩所说的一番话,慷慨激昂,理由正大堂皇,不容辩驳和置疑,他只好默不作声。

直到此时,他方才明白,自己虽是道门掌教,但并非所有的事,是自己想怎么做,就能怎么做的!

自己所承担是一种被世人广泛认同的所谓“正义”

,自己必须依照“正义”

行事,才能得到众人的和认同,才能符合道门掌教的身份。

如果自己私自饶恕了彭祖,势必引起万众唾骂和指责,不用说其他人,单是教内人员也不会自己。

世间除了自己,无人能战胜彭祖,更别提杀了他,按理说只有自己才有资格对彭祖作出裁决。

但实情并非如此,在如何处置彭祖一事上,不但是人人都有言权,并且所有人都将变成“正义”

的化身,尽管所有人在彭祖胡作非为之际毫无作为,但此时并不影响他们表意见。

彭祖虽是由自己一人独力战胜,但自己也必须听从众人的意见才能作出裁决,否则,势必影响众人对自己和道教所作出的评价。

如此,岂不十分可笑?心念及此,小云终于领教了什么是“人言可畏”

。

荣浩见小云神色沉郁,心知此一时彼一时,小云在初上“太和山”

之时,因身份不显,神功未成,仍能听从众人的意见,很少独断专行;但他在担任掌教之后,威权日重,声威日显,在企及道法的最高境界后,世间再无敌手,导致他自我膨胀,眼下他已听不得丝毫的反对意见。

荣浩不禁暗自喟叹,说道:“师弟,我知道你的本意是想饶恕彭祖,因为他既是陈姑娘的亲生父亲,也是彭姑娘的义父,师弟和两位姑娘已有婚约,论身份,彭祖已变成了你的岳父。

但公义和私情,孰重孰轻?不用我说,师弟心里也十分清楚!”

语气一缓,道:“但师弟毕竟是本门掌教和江湖正义一方的领袖,究竟如何处置彭祖,师弟完全可以独自作出裁决,不必理会他人怎么说,我的意见仅供参考。”

小云沉默片刻,起身告辞。

荣浩见他始终未曾表明将如何处置彭祖,一时犹如丈二金刚,摸不着头脑。

次日一早,“嗣汉天师”

张太初独自赶到“太和山”

。

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