我总是梦到和仁青第一次见面时他的表情，在西藏待得越久这种梦就越多，偏头痛。

嘉措的眼睛和仁青太像了，我不敢看他，不敢回墨脱，生怕哪天冰冷的山也会把他掩埋。

所以我问这位师父我该怎么办，他说执念需要慢慢消解。

我想他是对的，我必须手动和西藏解除关系，我要带嘉措离开。

他还小，不会记得的。

川，七月，于冈仁波齐。

又及：这张照片我本来应该带走，但是想想还是由师父代为保管，也许有一天我会回来。

“对不起。”

老喇嘛忽然和付舟道歉了，衰老的脸上带着愧疚。

付舟正在反反复复地看那短短的几行字，还是有点失措的表情，困惑地看老喇嘛。

“如果我没和她说那句话，也许她就不会想到要带你离开。

孩子，你……”

燕栖山也知道他想问什么。

孩子，你快乐吗？你幸福吗？你的母亲还记得她在这里许下的愿望吗？

燕栖山以为付舟要否认了。

可是他忽然用还带着血气的眼神看向自己，原本慌乱溃败的表情又变得无懈可击，付舟抿着嘴：

“我是快乐的。”

接着他忽然握起状况外的燕栖山的手。

“就算和她无关，我也能得到了快乐和幸福，靠我自己。”

老喇嘛愣怔了一下，微笑了，他高声招呼门外的僧人，僧人捧来一只牦牛的头骨。

头骨时间久了，边缘微微发黄，似乎是常常被触碰而有一层光泽。

老喇嘛示意僧人把牦牛头骨给付舟。

付舟不敢相信。

从远古象雄文明的古格王国开始，藏族人就将被秃鹫啄食干净的牦牛头骨清洗后刻上祷文，再放在冈仁波齐上的山洞里。

相传要是恋人一起，这段爱情就可以得到神山的庇佑。

老喇嘛平静地说：“把它放在洞口吧，你们俩一起。”

寺庙门口是付舟有史以来见过的最大的玛尼堆，有两个人那么高，不同大小的石头由于堆叠密集，远远看去不像是石堆，而是深浅不一的灰色构成的沙丘，把中间竖起的木杆都要淹没了。

石块构成的“沙丘”

间，彩色的经幡绕着圈，以遮天蔽日的气势铺开。

本来风吹日晒之下，再鲜艳的布料都会脏污褪色，可是这里的经幡仍然是透明而斑斓的。

燕栖山看得呆掉：“这里都是……愿望吗？”

付舟忽然觉得心里和视野都无与伦比的开阔，他回答：“是啊，都是愿望。”

也许里面还有付川的愿望。

数不清的愿望被放在一起，人们的期待和祝福被寄托在神山的石头上，展现出不分你我地亲密无间，因为这里是冈仁波齐。

一秒记住新域名 https://www.qmking.com

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。