《江寺2》

人被定义为认识到你我的走在大路上，

旷野为此而提供出来:在上面徐徐而行。

最先行者，人如同是在真实可查里面，

矛盾体一般——对于这话语的认识，

话语，它却总是指向着其他的地方。

但我还是感到陌不相识，

有一种因果愈加清晰的存在。

它们可以凭借我的陌生感游离开来，

:我已经知道了先知徐行旷野。

历史仿佛在空旷之地展开，

其中的故事却因而七零八落。

春天里，充满不可查证的阻隔。

如果矛盾才是最真实的现实呢，

有一种新的成熟，来自于认识论。

对于一个事物，对于物，就是

对无而言。

更形象的模样是苍老于，

你抱起刚刚还在地上玩耍的幼童。

你看，你也已在场了。

树下乏味，

明朗。

老幼尊卑曾是树下老人和孩童。

你挥手告别，冲这再一次无我之中，

那告别因此是形而上学的。

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