夫君子不肯告人以饥，耻之甚也。

又不肯矜人以，饱愧之甚也。

既起人之耻愧，必激人之怨咎，食之害也如是。

而金笾玉豆，食之饰也；鼓钟戛石，食之游也；张组设绣，食之惑也；穷禽竭兽，食之暴也；滋味厚薄，食之忿也；贵贱精粗，食之争也。

欲之愈不止，求之愈不已，贫食愈不足，富食愈不美。

所以奢僣由兹而起，战伐由兹而始。

能均其食者，天下可以治。

一秒记住新域名 https://www.qmking.com

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。