陆放翁《花间集》，谓"

唐季五代，诗愈卑，而倚声者辄简古可爱。

能此不能彼，未易以理推也。

"

《提要》驳之，谓："

犹能举七十斤者，举百斤则蹶，举五十斤则运掉自如。

（１）"

其言甚辨。

然谓词必易于诗，余未敢信。

善乎陈卧子之言曰："

宋人不知诗而强作诗，故终宋之世无诗。

然其欢愉愁怨之致，动于中而不能抑者，类发于诗余，故其所造独工。

（２）"

五代词之所以独胜，亦以此也。

注释：

（１）《四库提要》集部词曲类一《花间集》："

后有陆游二跋。

......其二称：唐季五代，诗愈卑，而倚声者辄简古可爱。

能此不能彼，未易以理推也。

不知文之体格有高卑，人之学历有强弱。

学力不足副其体格，则举之不足。

学力足以副其体格，则举之有余。

律诗降于古诗，故中晚唐古诗多不工，而律诗则时有佳作。

词又降于律诗，故五季人诗不及唐，词乃独胜。

此犹能举七十斤者，举百斤则蹶，举五十则运用自如，有何不可理推乎？"

（２）陈子龙《王介人诗余序》："

宋人不知诗而强作诗。

其为诗也，言理而不言情，故终宋之世无诗焉。

然宋人亦不可免于有情也。

故凡其欢愉愁怨之致，动于中而不能抑者，类发于诗余，故其所造独工，非后世可及。

盖以沈至之思而出之必浅近，使读之者骤遇如在耳目之表，久诵而得沈永之趣，则用意难也。

以儇利之词，而制之实工链，使篇无累句，句无累字，圆润明密，言如贯珠，则铸词难也。

其为体也纤弱，所谓明珠翠羽，尚嫌其重，何况龙鸾？必有鲜妍之姿，而不藉粉泽，则设色难也。

其为境也婉媚，虽以警露取妍，实贵含蓄，有余不尽，时在低回唱欢之际，则命篇难也。

惟宋人专力事之，篇什既多，触景皆会。

天机所启，若出自然。

虽高谈大雅，而亦觉其不可废。

何则？物有独至，小道可观也。

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