“卢注”

广德元年，吐蕃入寇，边将告急，程元振皆不以闻。

十月深入，上方治兵，吐蕃已度便桥。

上出幸陕州，吐蕃入京师，焚烧一空。

公闻而心伤，故曰遣忧。

吴曾《漫录》：唐顾陶大中丙子岁编《唐诗类选》载此诗，世所传杜集皆无之。

乱离知又甚①，消息苦难真。

受谏无今日，临危忆古人②。

纷纷乘白马③，攘攘著黄巾④。

隋氏留宫室，焚烧何太频。

（乱离一句，直摄通章。

禄山之后，再陷吐蕃，故云又甚。

代宗出奔，未知复国，故云难真。

受谏二句，推致乱之由。

白马四句，伤世乱之极。

《杜臆》：若早能受谏，则无今日之乱，至临危而忆古入，亦已晚矣。

“卢注”

旧以受谏句指柳伉一疏，此在长安既陷之后。

按是年四月，郭子仪数为上言，吐蕃、党项不可忽，宜早为之备，上狃于和好而不纳。

至还京，劳子仪曰：“用卿不早，亦已晚矣。”

代宗之劳子仪，犹明皇之思九龄也。

公不忍明言，故托之古人。

白马，指侯景。

黄巾，指张角。

是时高晖以城降吐蕃，王献忠胁丰王珙以迎吐蕃，吕太一乘机作乱，故云纷纷攘攘。

末二亦借隋形唐，盖讳言也。

）①《诗》：“乱离瘼矣。”

②孙楚《牵府君碑》：“临危运奇。”

“钱笺”

《剧谈录》：明皇幸蜀，妃子既死，一日登高山望秦川，谓高力士曰：“吾取张九龄言，不至于此。”

遣使祭之，吹笛为曲，号《谪仙怨》。

③《史记》：汉王曰：“天下纷纷，何时定乎？”

《侯景传》：大同中童谣曰：“青丝白马寿阳来。”

④《史·货殖传》：“天下攘攘，皆为利往。”

后汉灵帝时，钜鹿人张角，自称天公，其部帅有三十六万人，皆著黄巾，同日反叛。

一秒记住新域名 https://www.qmking.com

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。