“鹤注”

惠义寺在梓州，此当是广德元年夏梓州作。

章留后即章彝。

杜氏《通典》：节度使若朝觐，则置留后，择其人以任之。

《唐书》：嘉州眉山郡属剑南东道。

《旧书》：乾元元年剑南节度使卢元裕，请升嘉州为中都督，寻罢。

中军待上客①，令肃事有恒。

前驱入宝地②，祖帐飘金绳③。

（首段叙饯送之事。

中军指章，上客指崔。

令严事定，就设席言。

宝地金绳，切惠义寺。

）①《左传》：晋以郤縠将中军。

孔融谓李膺为登龙之上客。

②王洙曰：县令负弩前驱。

《诗》：“为王前驱。”

沈佺期诗：“长歌入宝地。”

③《汉·疏广传》：“设祖道供账东都门外。”

《观经》：“下有金刚七宝金幢，擎琉璃地，琉璃地上以黄金绳杂厕间错，以七宝界。”

《法华经》：“国名离垢，琉璃为地，有八交道，黄金为绳。”

南陌既留欢①，兹山亦深登。

清闻树杪磬，远谒云端僧②。

回策匪新岸，所攀仍旧藤③。

耳激洞门飙，目存寒谷冰。

（此山上游览之景。

上四登山，言境之高。

下四下山，言气之凉。

）①“张远注”

南陌乃寺前设祖处。

②鲍照诗：“云端楚山见。”

③《杜臆》：公登惠义寺，见于诗者两次矣，故云匪新、仍旧。

《世说》：回策如萦。

出尘閟轨躅①，毕景遗炎蒸②。

永愿坐长夏，将衰栖大乘③。

羇旅惜宴会④，艰难怀友朋。

劳生共几何，离恨兼相仍⑤。

（此寺前惜别之情。

言此地清幽，可以销暑，无如席中客散，倍增怅恨耳。

閟轨躅，无车辙人踪也。

毕景，谓尽一日之影。

此章四句起，下两段各八句。

①《班固传》：“伏周孔之轨躅。”

孔鱼诗：“金门朱轨躅。”

②鲍照诗：“侵星赴早路，毕景逐前俦。”

庾信诗：“五月炎蒸气。”

③《传灯录》：“若顿悟自心即佛，依此而修者，是最上乘禅。”

李颙《大乘赋序》：“大乘者，如来之道场也。

故缘觉声闻，谓之小乘。”

④申涵光曰：羇旅惜宴会，一是惜情，一是惜物，非久客不知。

⑤吴均诗：“故人宁知此，离恨煎人肠。”

鲍照诗：“何惭宿昔意，猜恨坐相仍。”

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