此与前章，乃同时所作。

秋窗犹曙色，落木更高风。

日出寒山外，江流宿雾中。

圣朝无弃物①，衰病已成翁。

多少残生事，飘零任转蓬。

（此从夜说至旦。

上四，客亭之景。

下四，客亭之情。

《杜臆》：曙色、高风，即谚语日高风也。

三四，写客途晓景如画。

“顾注”

孟浩然诗：“不才明主弃，多病敌人疏。”

此云：“圣朝无弃物，老病已成翁。”

语相似，而意更含蓄。

老病余生，尚有多少事在，即昌黎所谓奔走于衣食也。

）①《老子》：“圣人常善救人，故无弃物。”

杨慎曰：谢灵运诗“晓闻夕飚急”

，夜风达旦也。

“晚见朝日暾”

，倒景反照也。

二语甚有变互，乍读似乎费解。

杜诗：“深山催短景，乔木易高风。”

言风从夕起也。

又云：“秋窗犹曙色，落木更高风。”

言至晓犹风也。

孟郊诗云：“南山塞天地，日月石上生。

高峰驻夕景，深谷夜光明。”

言落日回照也。

此皆从谢诗翻出。

刘攽贡父曰：人多取佳句为句图，特小巧美丽可喜，皆指咏风景，影似百物者耳，不得见雄才远思之人也。

梅圣俞爱严维诗曰：“柳塘春水漫，花坞夕阳迟。”

固美矣。

细较之，阳迟，则系花，春水漫，何须柳耶？工部诗云：“深山催短景，乔木易高风。”

此可无瑕颣，又曰：“萧条九州内，人少豺虎多。

人少慎莫投，多虎信所过。

饥有易子食，兽犹畏虞罗。”

此等句，其含蓄深远。

不可模仿。

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