乾隆年间，广东三水县前搭台演戏。

一日，演《包孝肃断乌盆》。

净方扮孝肃上台坐，见有披发带伤人跪台间作申冤状，净惊起避之，台下人相与哗然，其声达于县署。

县令某着役查问，净以所见对。

县令传净至，嘱净：“仍如前装上台，如再有所见，可引至县堂。”

净领命行事，其鬼果又现。

净云：“我系伪作龙图，不若我带汝赴县堂，求官申冤。”

鬼首肯之。

净起，鬼随之至堂。

令询净：“鬼何在？”

净答：“鬼已跪墀下。”

令大声唤之，毫无见闻。

令怒，欲责净。

净见鬼起立外走，以手作招势。

净禀令，令即着净同皂役二名尾之，视往何处灭，即志其处。

净随鬼野行数里，见入一冢中：冢乃邑中富室王监生葬母处。

净与皂将竹枝插地志之，回县覆令。

令乘舆往观，传王监生严讯。

监生不认，请开墓以明己冤。

令从之。

至墓，开未二三尺，即见一尸，颜色如生。

令大喜，问监生。

监生呼冤，云：“其时送葬人数百，共观下土，并无此尸。

即有此尸，必不能尽掩众口，数年来何默默无闻，必待此净方白耶？”

令韪其言，复问：“汝视封土毕归家否？”

监生曰：“视母棺下土后即返家，以后事皆土工为之。”

令笑曰：“得之矣。

速唤众土工来！”

见其状貌凶恶，喝曰：“汝等杀人事发觉矣，毋庸再隐！”

众土工大骇，叩头曰：“王监生归家后，某等皆歇茅蓬下，有孤客负囊来乞火，一伙伴觉其囊中有银，与众共谋杀而瓜分之，即举铁锄碎其首，埋王母棺上，加土填之，竟夜而成冢。

王监生喜其速成，复厚赏之，并无知者。”

令乃尽致之法。

相传众工埋尸时自夸云：“此事难明白，如要得申冤，除非龙图再世。”

鬼闻此言，故籍净扮龙图时，便来申冤云。

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