安溪相公坟在闽之某山。

有道士李姓者利其风水，其女病瘵将危，道士谓曰：“汝为我所生，而病已无全理，今将取汝身一物，在利吾门。”

女愕然曰：“惟翁命。”

曰：“我欲占李氏风水久矣，必得亲生儿子之骨埋之，方能有应。

但死者不甚灵，生者不忍杀，惟汝将死未死之人，才有用耳。”

女未及答，道士即以刀划取其指骨，置羊角中，私埋李氏坟旁。

自后，李氏门中死一科甲，则道士门中增一科甲；李氏田中减收十斛，则道士田中增收十斛。

人疑之，亦不解其故。

值清明节，村人迎张大帝像，为赛神会，彩旗导从甚盛。

行至李家坟，神像忽止，数十人舁之不可动，中一男子大呼曰：“速归庙！

速归庙！”

众从之，舁至庙中，男子上坐曰：“我大帝神也，李家坟有妖，须往擒治之。”

命其徒某执锹，某执锄，某执绳索。

部署定，又大呼曰：“速至李家坟！

速至李家坟！”

众如其言，神像疾趋如风。

至坟所，命执锹、锄者搜坟旁。

良久，得一羊角，金色，中有小赤蛇，蜿蜿奋动。

其角旁有字，皆道人合族姓名也。

乃命持绳索者往缚道士，鸣之官，讯得其情，置之法。

李氏自此大盛，而奉张大帝甚虔。

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