明季，华山寺中养一猪，年代甚久，毛尽脱落，能持斋，不食秽物，闻诵经声，则叩首作顶礼状，合寺僧以“道人”

呼之。

一夕，老病将死，寺中住持湛一和尚者，素有道行，将往他处说法，召其徒渭曰：“猪道人若死，必碎割之，分其肉啖寺邻。”

众僧虽诺之，而心以为非。

已而猪死，乃私埋之。

湛一归，问猪死作何处分。

众僧以实告，且曰：“佛法戒杀，故某等已埋葬之。”

湛一大惊，即往埋猪处，以杖击地哭曰：“吾负汝！

吾负汝！”

众僧问故，曰：“三十年后，某村有一清贵官无辜而受极刑者，即此猪也。

猪前生系宰官，有负心事，知恶劫难逃，托生为畜，来求超度。

我故立意以刀解法厌胜之，不意为汝辈庸流所误。

然此亦大数，无可挽回也。”

崇祯间，某村翰林郑曼阝素行端方，在东林党籍中，为其舅吴某诬其杖母事，凌迟处死，天下冤之。

其时湛一业已圆寂，众方服其通因果也。

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