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全民看小说>李白全集(二) > 酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招(第1页

酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招(第1页)

诗题疑有舛错。

按:睿宗子申王,开元八年薨,谥惠庄太子。

宋泚必为惠庄太子陵庙丞者也,翼则王补阙之名耳,“惠翼”

当作“翼惠”

为是。

学道三十春,自言羲皇人。

(1)轩盖宛若梦,云松长相亲。

偶将二公合,复与三山邻。

(2)喜结海上契,自为天外宾。

鸾翮我先铩,龙性君莫驯。

(3)朴散不尚古,(4)时讹皆失真。

勿踏荒溪波,朅来浩然津。

(5)薛带何辞楚,(6)桃源堪避秦。

(7)世迫且离别,心在期隐沦。

酬赠非炯诫,(8)永言铭佩绅。

(9)(1)《宋书》:陶潜尝言,五六月北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。

(2)《韵会》:“将,与也。”

三山,蓬莱、方丈、瀛洲也。

见《大鹏赋》注。

(3)颜延年诗:“鸾翮有时铩,龙性谁能驯。”

李善注:“许慎曰:铩,残羽也。”

(4)朴散,谓淳朴之风散失也。

(5)朅,发语声,详见十三卷注。

(6)王勣《游北山赋》:“荷衣薛带,藜仗葛巾。”

薛带,用屈原语。

屈原既为楚所放逐,迁于沅、湘之间,作《九歌》,其《山鬼》一章云“被薛荔兮带女萝”

,盖指山鬼而言,此用其意,指屈原以薛荔为带矣。

(7)桃源在武陵,见一卷注。

(8)班固《幽通赋》:“又申之以炯戒。”

颜师古曰:“炯,明也。”

(9)《论语》:“子张书诸绅。”

何晏注:“绅,大带也。”

邢昺疏:“子张以孔子之言,书之绅带,意其佩服毋忽亡也。”

以带束腰,垂其余以为饰,谓之绅。

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