——指六根和六尘发生的反应，就是接触。

“受”

——指感觉。

“爱”

——指贪恋之心。

“取”

——就是行动，但意识形态中不能说是行动，应该说是业力开始牵引了。

“有”

——指肉身、世间万物和虚空。

后面的“生死”

对应“有”

的三样：肉身有生老病死、忧悲苦恼；世间万物有成住异灭；虚空有成住坏空。

以上解释和网上能看到的解释会有所出入，但我坚信此为正法，这样解释才能解释得通“佛法是什么”

——就是妄想、分别、执着。

有不一样的见解的朋友也别来论了——我固执的很！

你也改变不了我的想法，顶多也就表达一下自己的观点而已。

想表达可以，但辩论就免了！

我悟到这些花了不少时间和经历！

目前还在庙里修行中。

所以，不是别人一句两句就能改变的。

还有，本人极其反感讲古文的人、套佛经原文的人！

你也看到了，以上全是大白话。

佛也讲大白话，是印度当时的大白话。

我们的佛经应该是当时通俗易懂的文章风格——但现在不是了。

所以，别搬佛经！

分别心

接下来就讲分别心。

当初，达摩来到中国传法时，所传的经是楞伽经。

可是，这部经书起点太高，讲的就是菩萨和佛的境界。

后来人们根器越来越差，这部经不适合作为禅宗的核心教义来印证修行，所以就用次一级的金刚经来作为核心教义。

金刚经讲的就是罗汉的分别心！

我就不把整部经书都讲，就讲金刚经的核心思路。

大家看完之后，再去看金刚经，会有新的感悟。

分别心一共有九种，我只讲其中最关键的一种，每一种又分出三种境界。

最初佛经传入中国被翻译的时候，当时的修行人们就用生活中常用的语言来翻译，就用“有”

、“非有”

、“无”

来表现分别心的三种境界。

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