县境居民，皆系开垦地亩，务农营生及工作小本贸易，并无宗教，间有读书儒士，领揽大段荒地不过经地亩，偶来寓居，其籍仍隶本县。

亦无僧道，回民暨天主耶稣等教，间有曾归天主教者十余户，散处各屯，即无教堂，又无神父来往，其是否在教，殊难查考。

惟蒙古笃信喇嘛，户口未经调查，无从知其确数，其教中旨归与释教同，但释戒饮酒肉，彼则不禁，流弊亦滋多。

每有身为盗贼杀人劫货，归仍数珠讽经，并身佩小铜佛，曰护身符，谓可避枪炮刀戟。

凡获蒙古盗贼，无论是否喇嘛，多有佩小铜佛者，俗谓若辈佛口贼手，信不诬也。

又蒙古地多大水泡，鱼类颇蕃，公旗以为神灵所凭，严禁捕采，捕者罪不赦。

蒙人亦相？以神，不敢捕，见汉民食鱼为罪过，迷信至此，殊堪诧异。

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