黄观脸色微变，心中暗自惊讶，没想到一个小小举人出身，居然有如此深厚的学识，引经据典，字字珠玑。

他一直以为，林川只会弹劾贪官，胸无点墨，今日才算真正看清此人，当真走眼了。

殊不知，他对面站着的，乃后世清华高材生、国考选调生，常参加名校辩论，又在大明留学苦读了几年圣贤书，战斗力拉满。

黄观怎会就此认输，硬着头皮又强辩道：“林副宪举人出身，莫非不知权字？《公羊传》有云：权者，反于经然后有善者也，当此国祚交替之际，行权变之策，正合圣人之道。”

二人一口一个“连中六元”

、“举人出身”

，不忘玩心理战嘲讽对手。

黄观引述《公羊传》的这句话，是儒家经权观的核心表述，常用于解释特殊情境下的道德选择。

听了这句话，林川心里反倒稳了。

因为对方终于开始搬“权变”

了。

一旦讲不过道理，就开始说“眼下情况特殊”

，这通常意味着，对面已经快被逼到墙角了。

林川语气悠然：“黄侍郎六元及第，却忘了‘权’需合‘经’，非为乱‘经’！”

“今若以权废经，他日权臣亦可效仿，以权宜之名，行悖逆之事，置祖宗成法于何地？置天下礼法于何地？置大行皇帝遗愿于何地？”

第327章举人辩状元，状元克星！

林川不给黄观留半点思路，又补上一句：“大行皇帝洪武三年定礼制，曾言‘古礼不可全废，亦不可泥古’，七月而葬，既遵古礼，又合时宜，兼顾孝道与朝局，何来权变之需？你这般强词夺理，不过是迎合皇太孙，违背礼制，欺瞒天下罢了！”

这一句话，彻底把黄观最后那点体面也扒下来了。

黄观张口结舌，自己引以为傲的经史子集，竟被林川信手拈来，一一驳斥；

最重要的是，他被林川说中了痛处，的确是为迎合皇太孙，才同意的七日速葬。

林川转向在场的六部尚书、九卿等官员，拱手道：“诸位大人，礼制乃国之根基，礼制崩坏，国将不国，今若依从礼部之议，七日速葬大行皇帝，他日必为后世诟病，谓我大明开国即废礼制，贻笑千古，诸位大人难道愿意背负这千古骂名？”

这一番话说完，文武百官脸色全都复杂起来了。

有的敬佩，有的心虚，有的暗暗庆幸，还好是林川先跳出来了，不是自己。

朝堂上很多人都这样，明知道不对，却不敢站出来说。

如今有人站出来狠狠干了这一炮，他们心里反倒松口气。

因为只要有人先开口，他们便能顺势观望，甚至将来局势变了，还能说一句：当日我就说过此事不妥。

这就叫官场智慧，不一定体面，但很实用。

林川最后扫过礼部众官，目光重新定格在黄观身上，掷地有声：

“《尚书?太甲》曰‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

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