余作文武牌，以纸易骨，便于角斗，而燕客复刻一牌，集天下之斗虎、斗鹰、斗豹者，而多其色目、多其采，曰“合采牌”

。

余为之作叙曰：“太史公曰：‘凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。

’古人以钱之名不雅驯，缙绅先生难道之，故易其名曰赋、曰禄、曰饷，天子千里外曰采。

采者，采其美物以为贡，犹赋也。

诸侯在天子之县内曰采，有地以处其子孙亦曰采，名不一，其实皆谷也，饭食之谓也。

周封建多采则胜，秦无采则亡。

采在下无以合之，则齐桓、晋文起矣。

列国有采而分析之，则主父偃之谋也。

由是而亮采服采，好官不过多得采耳。

充类至义之尽，窃亦采也，盗亦采也，鹰虎豹由此其选也。

然则奚为而不禁？曰：小役大，弱役强，斯二者天也。

《皋陶谟》曰：‘载采采’，微哉、之哉、庶哉！”

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