即时求请天师。

天师立书一道，用了印，敕了符，赏与众人，吩咐他贴在木头人上，他就只是降福，再不生灾，不用人祭。

番人磕头而去。

至今彭坑的菩萨灵验。

相传后来有一个不省事的，用人血祭他，祭了后一家人死无噍类。

自是再没人敢祭。

彭坑人去后，又有征西游击大将军马如龙领了两干番人，帐下磕头。

头一干番人，头上椎髻，上身穿短衫，下身围一段花布。

磕了头，献上些鹤顶、沉香、速香、降香、黄蜡、蜂蜜、砂糖、青花布、白花布、青花瓷器、白花瓷器。

元帅道：“你是哪里人？”

番人道：“小的地名叫做龙牙迦释，住在海洋东岸。

父老相传，说是当原日有个释迦佛留下一个牙齿，如龙牙之状，故此地名龙牙迦释。”

元帅道：“你地方上出些甚么？”

番人道：“小的地方上气候常热，田禾勤熟。

又且煮海为盐，酿秫为酒。”

元帅道：“风俗何如？”

番人道：“风俗淳厚，敬的是亲戚尊长，假如一日不见，则携酒肴问安。”

元帅大喜，说道：“夷狄中有此风俗，可谓厚矣尸吩咐受他的礼物，赏赐他巾帽、衣裳、鞋袜之类。

番人磕头而去。

第二干番人，头上也椎髻，上身穿长衫，下身围一段花布。

磕了头，献上些玳瑁、黄蜡、槟榔、花布、铜鼎、铁块、蔗酒。

元帅道：“你是哪里人？”

番人道：“小的地名麻逸冻。”

父老相传，说是当原日麻衣先生到这里卖卜，番人不晓得甚么，卦卖不得，衣不供身，食不供口。

冻得慌，故此地名叫做麻逸冻。”

元帅道：“你地方上出些甚么？”

番人道：“田地膏腴，五谷倍收于他国。

又且煮海为盐，酿蔗为酒。”

元帅道：“风俗何如？”

番人道：“俗尚节义，夫死妇人削发剺面，七日不食，与死夫同寝，多有同死者。

七日不死，亲戚劝化饮食。

俟丈夫焚化之日，又多有赴火死者。

万一不死，终身不嫁。”

元帅听了这一篇，嘎嘎的大笑了三声，说道：“夷人有此节义，奇哉！

奇哉！”

吩咐受下他的礼物，赏赐他巾帽、衣服、鞋袜。

又取过女冠、女衫、女裾之类，给与他地方上节妇。

又赏他一面纸牌，牌上写着“节义之乡”

四个大字，教他镌刻在石上，立在冲繁市中。

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